Bailundo (royaume)
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Bailundo (kingdom)

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Royaume de Bailundo
Reino Bailundo
ou
Reino Mbalundu
c. 1700
Le "Royaume de Bailundo", c.  1760
Le "Royaume de Bailundo", c. 1760
Statut Royaume souverain (~1700–1770)
Vassal de l' empire portugais (1770–1904) Monarchie
non souveraine (1904–aujourd'hui)
Capital Bailundo , Angola
Langues courantes Umbundu
portugais
Démonyme(s) Va-Mbailundu
Gouvernement la monarchie
Tchongolola Tchongonga
Histoire  
c. 1700
1904 (fin de la monarchie souveraine)
Aujourd'hui une partie de Angola
, dans les hauts plateaux du centre de l'Angola. C'était l'un des royaumes Ovimbundu les plus grands et les plus puissants. Certains reportages indiquent que le royaume a été fondé au XVe siècle, mais les histoires orales et les preuves d'archives suggèrent qu'il est apparu comme une entité politique vers 1700. Le royaume s'appelait initialement Halavala.

Les caractéristiques

Le royaume a traversé différentes étapes de son histoire, à la fois en tant que royaume indépendant et en tant qu'État vassal de l' empire portugais . Aujourd'hui, c'est une monarchie non souveraine au sein de la République d'Angola , et ses dirigeants sont considérés comme des dirigeants communautaires et détiennent une influence significative sur les affaires locales.

Le territoire actuel du royaume contient la commune de Bailundo , ainsi que certaines zones des communes voisines telles que Mungo, Lounduimbale et Tchicalala. Le rôle officiellement reconnu de la monarchie dans ces zones étendues est ambigu et complexe ; par exemple, le roi Ekuikui IV, pour certaines questions, traitait avec quatre administrations municipales différentes et quatre administrateurs municipaux différents. Dans la municipalité de Bailundo, le roi fait partie intégrante du conseil municipal local. Les rois sont chargés de rendre des jugements dans un système judiciaire traditionnel, souvent liés à des questions telles que les conflits fonciers, les abus sexuels, le vol et la sorcellerie .

Le roi a une résidence officielle connue sous le nom d'Ombala yo Mbalundu (considérée comme un site du patrimoine culturel ), qui contient un palais, 35 résidences pour sobas (nobles), une école, trois laboratoires et un centre médical. Les ossements des anciens rois de Bailundu sont également conservés ici dans un cimetière appelé Akokotos (les crânes sont conservés séparément).

Succession

Les règles de succession au sein du royaume ont subi des modifications au fil du temps. La légitimité découle du fait d'avoir du «sang bleu» ou de la descendance d'anciens rois. Dans certains cas, la succession était héréditaire , la couronne passant au fils du roi. Chingui II, par exemple, était le fils de Chingui I. Dans d'autres cas, la succession a été transmise aux petits-fils d'un roi précédent, Ekuikui V étant un petit-fils d'Ekuikui IV, par exemple. En 2021, Tchongolola Tchongonga a été élu roi par un conseil d'anciens et de dirigeants du royaume. Tchongolola Tchongonga est aussi un petit-fils d'Ekuikui IV.

Ekuikui V, roi de Bailundo de 2012 à 2021, a expliqué que le roi ne peut être remplacé que par un neveu matrilinéaire d'un roi précédent, ou alternativement, un petit-fils d'un roi précédent.

Tout au long des années 1900, la succession dans le royaume a été soumise à l'ingérence d'étrangers, tels que les autorités portugaises ou des représentants du gouvernement angolais. En 1982, par exemple, Benjamin Pesela Tchongolola a été nommé roi par le commissaire local alors qu'il n'avait aucune lignée royale. Pendant la période de la guerre civile angolaise , le groupe rebelle UNITA est également intervenu dans le choix du dirigeant du royaume.

Histoire

Histoire ancienne

Le royaume a été fondé par le roi Katyavala Ier, originaire du Kwanza-sul . Selon Ekuikui IV, Katyavala a migré dans la région à la suite d'une dispute. Les histoires orales affirment que c'est sa possession d'un fusil, à l'époque un avantage technologique unique parmi la population locale, qui lui a permis de s'affirmer comme dirigeant de Halavala et des villages environnants, Tchilapa, Ngola, Ndulu et Viyé.

Le deuxième roi de Bailundu, Jahulo I, était connu pour ses guerres contre les régions voisines telles que Cilemo et Sambo . Sa guerre avec Sambo était motivée par le désir de plus de bétail, la relocalisation des populations et la conquête. Il s'est également engagé auprès de la population locale de commerçants portugais et luso-africains qui vivaient dans les principales villes des hautes terres. Il aurait emmené de nombreux "blancs" et de nombreuses "femmes". Une nouvelle expansion s'est produite sous les rois successifs, en particulier au nord vers Kwanza, où des attaques contre les provinces de Sumbe, Haku et Tambo ont été menées. Tous ces territoires étaient, à l'époque, des vassaux portugais. Ces conquêtes, ainsi qu'une nouvelle expansion vers l'ouest, menaçaient sérieusement les Portugais. António de Lencastre a rassemblé l'une des plus grandes forces que les Portugais aient jamais réunies pour envahir Bailundo et mettre fin à ces actes d'agression lors de la guerre de Mbailundu (1773-1776). En fin de compte, la guerre a réussi et Chingui, roi à l'époque, a été capturé et détenu pour le reste de sa vie.

Époque portugaise

En 1778, les Portugais tentèrent d'installer Kapangano comme dirigeant. Kapangano, cependant, fut renversé et Ekuikui I lui succéda en 1780. La guerre de Mbailundu avait restreint le pouvoir du royaume et établi le royaume comme un État vassal portugais. De plus en plus, les marchands portugais sont devenus plus courants à Bailundu et dans les terres voisines, et le Portugal a mis en place un gouverneur local pour régner avec le roi (bien qu'avec des pouvoirs limités pour le faire). Ekuikui I et les monarques successifs se sont fréquemment engagés dans des guerres avec leurs voisins, en partie sous couvert de protéger les intérêts portugais, tout en étendant leur propre pouvoir et en capturant des peuples pour augmenter la population du royaume. Les traditions orales suggèrent que les peuples capturés sont devenus des esclaves du roi, certains ont été vendus à des marchands tandis que d'autres seraient finalement autorisés à s'installer sur ses terres et à devenir ses sujets. En 1785, un rapport portugais notait que Bailundu avait amassé environ 3 800 armes à feu, bien plus que tout autre royaume d'Ovimbundu. En 1799, les Portugais estimaient que Bailundo était composé d'environ 82 chefferies et «dominait» 2 056 villages. Les relations entre les Bailundu et le Portugal étaient turbulentes et les révoltes étaient courantes jusqu'au moins dans les années 1830.

L'apogée du royaume était sous le règne d'Ekuikui II, de 1876 à 1890. Le nom royal complet d'Ekuikui était Ekuikui Cikundiakundia Cipuka Kaliwa la Njila, qui se traduit par "La larve Cikundiakundia qui ne peut pas être mangée par l'oiseau" (ce qui signifie, "Je échappé; je ne serai vaincu par rien"). Au plus fort de son pouvoir, les politiques environnantes d'Esele, de Viye et de Bukusu étaient subordonnées à Bailundo. En 1881, l'organisation protestante américaine ABCFM , à l'invitation d'Ekuikui II, établit sa première mission à Bailundo. Les missionnaires de ce groupe ont aidé, au moins en partie, à préserver l'histoire du royaume et la culture de la région environnante et des groupes de personnes. Ils ont publié des manuscrits tels que " Les Coutumes de l'Ombala (Capitale) de Bailundo ", qui détaillent l'histoire du royaume et de la culture, ainsi que " Umbundu : contes populaires " et d'autres ouvrages similaires.

Ekuikui II est connu à travers les traditions orales pour avoir été un diplomate habile, qui a réussi à contrôler l'empiétement portugais. Ekuikui II a rétabli le pouvoir de Bailundu dans la région et, pour la plupart, les Portugais ont largement accepté l'indépendance du royaume pendant son règne - tant que le commerce n'a pas été interrompu. C'était malgré le fait qu'Ekuikui a demandé à plusieurs reprises que le Portugal place un Capitão-mor local (administrateur portugais) dans son royaume pour élever son statut au-dessus de ses voisins. Le royaume n'a fait face à aucune guerre majeure pendant le règne d'Ekuikui II et a atteint une période de prospérité économique sans précédent - principalement grâce aux bénéfices dus au commerce du caoutchouc .

Ekuikui II a été remplacé par Numa II. Alors qu'Ekuikui II jouissait largement de l'indépendance vis-à-vis des Portugais, ce ne serait plus le cas sous le règne de Numa II. Le Portugal a rétabli son contrôle sur le royaume dans les années 1890 et Numa II a été tué par le capitaine portugais Justino Teixeira da Silva. En 1902, une révolte de masse a été menée par le royaume contre les autorités portugaises, conduisant à son incorporation complète à l'Angola portugais en 1904. L'échec de la révolte a entraîné une perte d'autonomie politique et économique et une forte réduction du territoire physique, transformant le royaume. dans une monarchie non souveraine .

Les futurs rois de Bailundo, alors qu'ils étaient sous administration coloniale, étaient considérablement limités dans l'influence qu'ils étaient autorisés à exercer. Ils ont été chargés de collecter les impôts, de résoudre les conflits locaux, d'entretenir les infrastructures locales et de tâches similaires. Leur influence était strictement limitée aux limites de la circonscription administrative locale. S'ils ne se conformaient pas aux tâches qui leur avaient été confiées par les administrateurs coloniaux, ils seraient battus. Cette asservissement aux autorités coloniales a réduit le prestige et la reconnaissance locale des dirigeants Bailundo.

Indépendance post-angolaise

royal était Utondossi II. Après la fin de la guerre civile et le retour de Bailundo sous le contrôle du gouvernement angolais, Ekuikui IV a été réintégré comme roi de Bailundo.

En 2003, il a été rapporté qu'Ekuikui IV était considéré comme le plus puissant des dirigeants traditionnels en Angola. L'ancien roi Utondossi II est retourné à Bailundo entre 2003 et 2005. Les autorités traditionnelles étaient divisées sur l'opportunité de reconnaître Utondossi II ou Ekuikui IV comme dirigeant légitime de Bailundo. En 2008, Utondossi a été attaqué et tué dans la ville de Lunge .

En 2010, une statue d'Ekuikui II a été construite dans le quartier de Bailundo.

En janvier 2012, Ekuikui IV a été retrouvé mort. Il a été remplacé par Ekuikui V. Ekuikui V s'est parfois surnommé le "roi de (tous) les Ovimbundu ". Début 2021, Ekuikui V avait été condamné à six ans de prison par le Tribunal provincial de Huambo (TPH) pour son implication dans un meurtre en 2017. Ekuikui V avait rendu un jugement dans une affaire judiciaire traditionnelle, déclarant Jacinto Kamutali Epalangana coupable du meurtre un enfant. Suite au jugement, Jacinto a été battu à mort. En réponse à l'accusation, Ekuikui a prévu une marche à pied prévue le 15 mars de Bailundo à Luanda pour protester contre sa condamnation.

Le 3 mars 2021, il a été évincé du trône à la suite d'une réunion de l'Association angolaise des autorités traditionnelles (ASSAT). Ekuikui V avait précédemment prétendu être le président de l'ASSAT, bien qu'aucune élection ne le confirme en tant que tel. Il a été accusé de diverses infractions, comme avoir forcé un fils de son prédécesseur, Ekuikui IV, à se promener nu autour de Bailundo. Il a également été accusé de sorcellerie, de concentration de pouvoirs et de vente illégale de terres. Il a été élu à l'époque que João Kawengo Kasanji remplacerait Ekuikui V comme roi, et qu'il prendrait le nom royal de Tchingala Tchangungu Vangalule Mbulu. Ekuikui a refusé d'accepter la décision de le retirer du trône et a nié toutes les accusations susmentionnées.

En mars 2021, il a été annoncé qu'Isaac Francisco Lucas Somaquesenje avait été installé comme roi de Bailundo, avec le nom royal de Tchongolola Tchongonga. La cérémonie d'intronisation s'est déroulée en présence du gouverneur provincial et d'autres invités. Une partie de la cérémonie comprenait le roi nouvellement nommé assis à l'entrée de sa résidence officielle et ramassant un panier contenant de la semoule de maïs blanche (omemba). Cela a ensuite été donné à un animal qui a ensuite été sacrifié. Le roi reçut plus tard une épée (ondelia), signifiant son pouvoir traditionnel. Tchongolola Tchongonga est un petit-fils de l'ancien roi, Ekuikui IV. Il a été élu au trône par le tribunal d'Ombala (un conseil des anciens) en mai 2021, obtenant 153 voix sur un total de 206 électeurs. João Kawengo Kasanji, en revanche, n'a obtenu que 31 voix.

Bailundo Monarques

La liste connue des monarques Bailundo est la suivante:

  • Katyavala I (~ 1700–1720)
  • Jahulo Ier (~1720– ?)
  • Samandalou (1771–1774)
  • Chingui (1774-1776)
  • Chingui II (1776-1778)
  • Kapangano (1778–1780)
  • Elanga Ngongo, Ekuikui l'Ancien I (1780–1800)
  • Numa Ier (1800–1800)
  • Hundungulo I (1800–1810)
  • Tchissende l'Ancien I (1810-1811)
  • Jungulo (1811–1818)
  • Gunji (1818-1818)
  • Tchivukuvuku Tchama Tchongonga (1818-1818)
  • Utondossi (1818–1832)
  • Bonji (1833–1842)
  • Bongue (1842–1861)
  • Tchissende II (1816–1869)
  • Vasovava (1869–1872)
  • Katiavala II (1872–1875)
  • Ekongoliohombo (1875–1876)
  • Ekuikui II Cikundiakundia Cipuka Kaliwa la Njila (1876–1890)
  • Numa II (1890–1892/1896)
  • Morne (1895–1896)
  • Kangovi (1897–1898)
  • Hundungulo II (1898-1900)
  • Kalandula (1900-1902)
  • Mutu-ya-Kevela (1902-1903)
  • Tchissendé III (1904-1911)
  • Jahulo II (1911-1935)
  • Musitu (1935-1938)
  • Tchinendele (1938-1948)
  • Philippe Kapoko (1948-1970)
  • Félix Numa Candimba (1970-1977/1982)
  • Benjamin Pesela Tchongolola (1982-1985)
  • Manuel da Costa, Ekuikui III (1977–1980, 1992–1998)
  • Augusto Kachytiopololo, Ekuikui IV (1980–?, 2002–2012)
  • Utondossi II (1996–1999, 2003/5–2008)
  • Armindo Francisco Kalupeteka, Ekuikui V (2012-2021)
  • Isaac Francisco Lucas Somaquesenje, Tchongolola Tchongonga (2021-présent)

Voir également

Remarques

  1. La peine capitale en Angola a été légalement abolie en 1992 et les autorités traditionnelles sont censées suivre la constitution tout en rendant des jugements dans les systèmes judiciaires traditionnels.
  2. La plupart des informations, y compris les dates, dans cette liste de rois ont été fournies par Ekuikui IV et représentent une sorte de liste « officielle ». Utondossi II, notamment, n'est pas inclus dans la liste officielle en raison d'un différend sur sa légitimité par rapport à celle d'Ekuikui IV.
  3. Les sources donnent deux dates pour la fin de son règne.
  4. Une autre source suggère les dates 1985–1996.

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