Porto-Ricains -
Puerto Ricans

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( Territoire des États-Unis ) (2019)
( Territoire des États-Unis ) (2010) (2016)
Porto-Ricains
Drapeau de Porto Rico.svg
Population totale
Régions avec des populations importantes
3 193 694
5 828 706
10 981
3 405
Langues
EspagnolAnglais
Religion
CatholicismeProtestantisme
Groupes ethniques apparentés
Africains  · Amérindiens  · Chinois  · Corses  · Criollos  · Français  · Allemands  · Irlandais  · Italiens  · Juifs  · Maltais  · Métis  · Mulâtres  · Espagnols  · Portugais

Les Portoricains ( espagnol : Puertorriqueños ; ou boricuas ) sont le peuple de Porto Rico , les habitants et les citoyens du Commonwealth de Porto Rico et leurs descendants.

Aperçu

La culture partagée par la plupart des Portoricains est considérée comme une culture occidentale largement dérivée des traditions de l' Espagne , et plus particulièrement de l' Andalousie et des îles Canaries . Plus de 90 % des Portoricains descendent au moins partiellement de migrants de ces deux régions du sud de l'Espagne. Porto Rico a également reçu des immigrants d'autres régions d'Espagne comme la Catalogne ainsi que d'autres pays européens comme la France, l'Irlande, l'Italie et l'Allemagne. Porto Rico a également été influencé par la culture africaine , avec de nombreux Portoricains descendant en partie d'Africains, bien que les Afro-Portoricains d'origine africaine non mélangée ne soient qu'une minorité importante. On trouve également chez les Portoricains d'aujourd'hui des traces (environ 10 à 15 %) des indigènes taïnos aborigènes qui habitaient l'île à l'époque des colonisateurs européens en 1493. Des études récentes en génétique des populations ont conclu que le pool génétique portoricain est en moyenne majoritairement Européen, avec un important substrat d'Afrique subsaharienne, de Guanche d'Afrique du Nord et d'Amérique indigène, les deux derniers provenant respectivement des peuples aborigènes des îles Canaries et des habitants précolombiens Taíno de Porto Rico .

La population de Portoricains et de leurs descendants est estimée entre 8 et 10 millions dans le monde, la plupart vivant sur les îles de Porto Rico et sur le continent américain. Aux États-Unis, les Portoricains sont présents dans tous les États de l'Union et les États les plus peuplés de Portoricains par rapport à la population nationale des Portoricains aux États-Unis en général sont les états de New - York , la Floride , New Jersey et Pennsylvanie , avec de grandes populations également dans le Massachusetts , le Connecticut , la Californie , l' Illinois et le Texas .

Pour 2009, les estimations de l' American Community Survey donnent un total de 3 859 026 Portoricains classés comme Portoricains « natifs ». Cela donne également un total de 3 644 515 (91,9%) de la population née à Porto Rico et 201 310 (5,1%) née aux États-Unis. La population totale née en dehors de Porto Rico est de 322 773 (8,1%). Sur les 108 262 personnes nées à l'étranger en dehors des États-Unis (2,7% des Portoricains), 92,9% sont nés en Amérique latine, 3,8% en Europe, 2,7% en Asie, 0,2% en Amérique du Nord et 0,1% en Afrique et Océanie chaque.

Nombre de Portoricains

Population (1765-1897)

Les populations pendant la domination espagnole de Porto Rico étaient:

Composition ethnique de Porto Rico 1765 - 1897 1765 Population Pour cent 1802 Population Pour cent 1897 Population Pour cent Autre (incl : Africain,
Mulâtre , Indigène ) 22 274 49,6% blanche 78 281 48,0% blanche 573 187 64,3% blanche 17 572 39,2% africain 16 414 10,0% africain 75 824 8,6% africain 5 037 11,2% Mulâtre 55 164 33,8% Mixte 241,900 27,1% - - - Autre Africain 13.333 8,2% - - - - - - - - - - - - Bandera de Costas.svg Porto Rico 44 833 100,0%
Espagne
Porto Rico 163 192 100,0%
Espagne
Porto Rico 890 911 100,0% Recensement de 1765. (Premier recensement) Recensement de 1802. Recensement de 1897 Indigène : peuple Taino, également peuple Arawak.  : Population d'esclaves.

Les populations actuelles et leur composition raciale

(Estimation du recensement du 1er juillet 2016)
Composition raciale et ethnique à Porto Rico - Estimation du recensement de 2016
Ethnicité
Blanc (2 825 100)
75,8%
Noir ou afro-américain (461 498)
12,4%
Asiatique (6 831)
0,2%
Deux races ou plus (122 246)
3,3%
Indien d'Amérique (19 839)
0,5%
Natif d'Hawaï et autres insulaires du Pacifique (370)
0,1%
Autres races (289 905)
7,8%
Total : 3 411 307
100,0%

Ascendance

Foule rassemblée dans une rue de Porto Rico en 1939, photographiée par Robert Yarnall Richie

Les premiers habitants de Porto Rico sont les Taíno , qui appelaient l' île Borikén ; cependant, comme dans d'autres parties des Amériques, les autochtones ont rapidement diminué en nombre après l'arrivée des colons espagnols. Outre le métissage , l'impact négatif sur le nombre d'Amérindiens, en particulier à Porto Rico, était presque entièrement le résultat de maladies du Vieux Monde contre lesquelles les Amérindiens n'avaient aucune défense naturelle/corporelle, notamment la rougeole , la varicelle , les oreillons , la grippe et même le rhume banal . En fait, il a été estimé que la majorité de tous les habitants amérindiens du Nouveau Monde sont morts en raison du contact et de la contamination avec ces maladies de l'Ancien Monde, tandis que ceux qui ont survécu ont été encore réduits par les décès causés par la guerre entre eux et avec les Européens.

Des milliers de colons espagnols ont également immigré à Porto Rico depuis les îles Canaries au cours des XVIIIe et XIXe siècles, si nombreux que des villages et des villes portoricains entiers ont été fondés par des immigrants canariens, et leurs descendants formeraient plus tard la majorité de la population de l'île. .

En 1791, les esclaves de Saint-Domingue ( Haïti ), se révoltèrent contre leurs maîtres français . De nombreux Français se sont enfuis à Porto Rico via l'actuelle République dominicaine et se sont installés sur la côte ouest de l'île, notamment à Mayagüez . Certains Portoricains sont d'origine britannique , notamment les Écossais et les Anglais qui sont venus y résider aux XVIIe et XVIIIe siècles.

Lorsque l'Espagne a relancé le décret royal des grâces de 1815 avec l'intention d'attirer des non-hispaniques à s'installer dans l'île, des milliers de Corses (bien que l'île soit française depuis 1768, la population parlait un dialecte italien similaire à l'italien toscan) au cours du 19ème siècle ont immigré à Porto Rico, ainsi que des immigrants allemands ainsi que des immigrants irlandais qui ont été touchés par la Grande Famine des années 1840 , ont immigré à Porto Rico. Ils ont été suivis par des vagues plus petites en provenance d'autres pays européens et de Chine.

Au début du 20e siècle, les Juifs ont commencé à s'installer à Porto Rico. Le premier grand groupe de Juifs à s'installer à Porto Rico étaient des réfugiés européens fuyant l'Europe occupée par les Allemands dans les années 1930 et 1940. Le deuxième afflux de Juifs sur l'île a eu lieu dans les années 1950, lorsque des milliers de Juifs cubains ont fui Cuba après l' arrivée au pouvoir de Fidel Castro .

Ethnogenèse

La population indigène Taino a commencé à diminuer, avec l'arrivée des Espagnols au 16ème siècle, à cause de la maladie et des mariages mixtes. De nombreux hommes espagnols ont pris des épouses taïnos et ouest-africaines et dans les premiers siècles de la période coloniale espagnole, l'île était très majoritairement mixte. "En 1530, il y avait 14 femmes indigènes mariées à des Espagnols, sans parler des Espagnols avec des concubines." Sous la domination espagnole, l'immigration de masse a modifié la composition ethnique de l'île, à la suite du décret royal des grâces de 1815. Porto Rico est passé des deux tiers de noirs et de mulâtres au début du XIXe siècle à presque 80% de blanc au milieu du 20ème siècle. Cela a été aggravé par des attitudes plus flexibles envers la course sous la domination espagnole, comme incarné par la Regla del Sacar . Sous la domination espagnole, Porto Rico avait des lois telles que Regla del Sacar ou Gracias al Sacar , qui permettaient aux personnes d'ascendance mixte de payer des frais pour être classées comme blanches, ce qui était le contraire de la « règle de la goutte » dans la société américaine après la Guerre civile américaine.

Deux hommes sont assis au bord d'une route avec l'océan derrière eux à Porto Rico.

Des études ont montré que le mélange d'ascendance raciale du Portoricain moyen (indépendamment de l'identité raciale) est d'environ 64% d'Européens, 21% d'Africains et 15% d'Autochtones Taino, l'ascendance européenne étant la plus forte du côté ouest de l'île et de l'ouest. L'ascendance africaine est la plus forte du côté est et des niveaux constants d'ascendance Taino dans toute l'île.

Une étude d'un échantillon de 96 Portoricains blancs auto-identifiés en bonne santé et Portoricains noirs auto-identifiés aux États-Unis a montré que, bien que tous portaient une contribution des 3 populations ancestrales (européennes, africaines et amérindiennes), les proportions ont montré des variation. Selon les individus, bien que souvent en corrélation avec leur race auto-identifiée, l'ascendance africaine variait de moins de 10 % à plus de 50 %, tandis que l'ascendance européenne variait de moins de 20 % à plus de 80 %. L'ascendance amérindienne a montré moins de fluctuation, oscillant généralement entre 5% et 20% indépendamment de la race auto-identifiée.

Course auto-identifiée

blanche

Ramón Power y Giralt était un officier militaire et homme politique portoricain.

Lors du recensement de 1899 , un an après l'invasion et la prise de contrôle de l'île par les États-Unis, 61,8% des personnes se sont identifiées comme blanches . Dans le recensement des États-Unis de 2010, le total des Portoricains qui se sont identifiés comme Blancs était de 75,8 %, soit 2 825 100 sur les 3 725 789 personnes vivant à Porto Rico. contre 80,5 % au recensement de 2000.

L' ascendance européenne des Portoricains provient principalement d'une seule source : les Espagnols (y compris les Canariens , les Catalans , les Castillans , les Galiciens , les Asturiens , les Andalous et les Basques ). L'influence culturelle des Canaries à Porto Rico est l'un des éléments les plus importants dans lesquels de nombreux villages ont été fondés par ces immigrants, qui ont commencé de 1493 à 1890 et au-delà. De nombreux Espagnols, en particulier les Canariens, ont choisi Porto Rico en raison de ses liens hispaniques et de sa relative proximité par rapport aux autres anciennes colonies espagnoles. Ils recherchaient la sécurité et la stabilité dans un environnement similaire à celui des îles Canaries et Porto Rico était le plus approprié. Cela a commencé comme un exil temporaire qui est devenu une réinstallation permanente et la dernière vague importante de migration espagnole ou européenne vers Porto Rico.

Les autres sources de populations européennes sont les Corses , les Français , les Italiens , les Portugais (surtout les Açoriens), les Grecs , les Allemands , les Irlandais , les Écossais , les Maltais , les Hollandais , les Anglais et les Danois .

Le noir

.

amérindien

Les Amérindiens constituent la troisième identité raciale en importance parmi les Portoricains, représentant 0,5% de la population. Bien que cette auto-identification puisse être de nature ethno-politique puisque les Tainos non mélangés n'existent plus en tant que population génétique distincte. Le mélange amérindien chez les Portoricains varie entre 5% et 15% dans la plupart de la population.

La population amérindienne auto-identifiée de Porto Rico se compose donc principalement de personnes identifiées comme amérindiennes (souvent d'ascendance amérindienne prédominante, mais pas toujours) au sein de la population génétiquement métisse d'ascendance mixte européenne et amérindienne, même lorsque la plupart des autres Portoricains de leur mélange exact s'identifierait soit comme métis, soit même comme blanc.

asiatique

Pour son recensement de 2010, le US Census Bureau a répertorié les groupes suivants pour constituer « Asiatique » : les Indiens d'Asie, les Bangladais , les Bhoutanais, les Cambodgiens, les Chinois , les Philippins, les Hmong , les Indonésiens, les Japonais , les Coréens, les Laotiens, les Malaisiens , les Népalais, les Pakistanais, les Sri Lankais. , taïwanais, thaï, vietnamien et autres asiatiques. Cependant, les plus grands groupes viennent de Chine et d' Inde . Ces groupes représentaient 0,2 % de la population.

Autre

Les personnes d'« autre race seule » ou de « deux races ou plus » constituaient 11,1 % de la population lors du recensement de 2010 .

Bien que le Portoricain moyen soit de race mixte, peu s'identifient réellement comme multiracial ("deux races ou plus"); seulement 3,3 % l'ont fait lors du recensement de 2010. Ils s'identifient plus souvent à leur héritage ou phénotype prédominant. La plupart ont des ancêtres importants de deux ou plusieurs des populations sources fondatrices d'Espagnols, d'Africains et de Tainos, bien que l'ascendance espagnole soit prédominante dans la majorité de la population. Selon le National Geographic Genographic Project , « l'individu portoricain moyen porte 12% d'ADN d'Amérindien, 65% d'Eurasie occidentale (Méditerranée, Europe du Nord et/ou Moyen-Orient) et 20% d'ADN d'Afrique subsaharienne.

En termes génétiques, même beaucoup de ceux d'origine espagnole pure auraient une ascendance nord-africaine et, dans certains cas, ouest-africaine apportée par des populations fondatrices, en particulier dans les îles Canaries. Très peu de Portoricains noirs auto-identifiés sont d'ascendance africaine non mélangée, tandis qu'une population amérindienne génétiquement non mélangée à Porto Rico est techniquement éteinte malgré un segment minuscule de Portoricains amérindiens auto-identifiés en raison d'une composante amérindienne mineure dans leur mélange ancestral. Les données de recherche montrent que 60% des Portoricains portent des lignées maternelles d'origine amérindienne et le Portoricain typique a entre 5% et 15% de mélange amérindien.

Identité moderne

"Une famille portoricaine vit ici" sur un mur à San Juan

Le Porto Rico d'aujourd'hui en est venu à former certaines de ses propres coutumes sociales, sa matrice culturelle, ses traditions historiquement enracinées et sa propre prononciation, son vocabulaire et ses expressions idiomatiques au sein de la langue espagnole , connue sous le nom d' espagnol portoricain . Même après la tentative d'assimilation de Porto Rico aux États-Unis au début du XXe siècle, la majorité des Portoricains sont fiers de leur nationalité portoricaine, quelle que soit leur origine raciale, ethnique, politique ou économique. De nombreux Portoricains sont conscients de la riche contribution de toutes les cultures représentées sur l'île. Cette diversité peut être observée dans le mode de vie quotidien de nombreux Portoricains, tels que les profondes influences latines, africaines et taïnos concernant la nourriture, la musique, la danse et l'architecture.

Émigration

Pendant la période coloniale espagnole, il y a eu une migration importante de Porto Rico vers Saint-Domingue (RD), Cuba, les îles Vierges et le Venezuela, et vice versa, car la migration entre les colonies voisines, en particulier sous la même puissance européenne, était courante. Presque tous les Portoricains qui ont migré vers ces régions à cette époque, se sont assimilés et se sont mélangés avec les populations locales. Au début de la domination américaine, de 1900 aux années 1940, l'économie portoricaine était petite et sous-développée, elle reposait fortement sur l'agriculture. À cette époque, les vagues migratoires portoricaines se dirigeaient principalement vers la République dominicaine, les îles Vierges et des villes américaines telles que Boston, Philadelphie, Baltimore, Miami, la Nouvelle-Orléans et, surtout, la zone métropolitaine entourant New York et North Jersey. Plus de 5 000 Portoricains ont migré vers Hawaï de 1900 à 1901. La migration des Portoricains vers le nord-est des États-Unis a commencé dès les années 1890, mais il s'agissait d'un très, très petit flux à l'époque. Au cours des années 1940, le désir d'indépendance des Portoricains a lentement commencé à décliner tandis que le désir d'État et la dépendance à l'égard des États-Unis ont commencé à augmenter, à cause de cela, de plus en plus de Portoricains ont commencé à considérer les États-Unis plus favorablement et à tirer pleinement parti de leur citoyenneté américaine, des flux énormes des Portoricains ont commencé à arriver aux États-Unis, en particulier dans les villes industrielles du Nord-Est et du Midwest, coïncidant avec une forte baisse du nombre de Portoricains migrant vers d'autres pays et même d'autres régions des États-Unis comme Baltimore, La Nouvelle-Orléans et Hawaï. De 1940 à 1960, la population portoricaine aux États-Unis est passée de 69 967 à 892 513.

De nos jours, il y a environ 5,9 millions de Portoricains sur le continent américain. De grandes concentrations peuvent être trouvées dans la région du Nord-Est et en Floride, dans les régions métropolitaines de New York , Orlando , Philadelphie , Miami , Chicago , Tampa et Boston , entre autres. Bien que plus de 95% des Portoricains vivant à l'extérieur de Porto Rico vivent aux États-Unis (États américains), il existe un nombre important et croissant de Portoricains, principalement de Porto Rico lui-même, mais dans une moindre mesure, des Portoricains également. , vivant en dehors des 50 États et du territoire américain de Porto Rico. Les populations portoricaines dans d'autres pays sont très petites, pas assez importantes pour dominer certains quartiers et villes comme en Floride et dans le nord-est des États-Unis. Sans surprise, les voisins de Porto Rico ont les plus grandes communautés portoricaines en dehors de Porto Rico et du continent américain, à l'ouest de la République dominicaine avec 15 763, et à l'est des îles Vierges américaines avec 10 981, 10,3 % de la population du territoire, deuxième pourcentage le plus élevé de tous les États-Unis. État ou territoire, après Porto Rico (95,7 %) et avant le Connecticut (8,2 %). Il y a un petit nombre de Portoricains dans d'autres pays comme le Canada, l'Espagne, le Mexique, le Royaume-Uni et d'autres pays d'Europe et des Caraïbes/Amérique latine.

Langue

L'espagnol et l'anglais sont les langues officielles de l'ensemble du Commonwealth. Une loi de 1902 sur l'anglais uniquement a été abolie le 5 avril 1991. Puis, le 28 janvier 1993, l'Assemblée législative de Porto Rico a approuvé la loi numéro 1 faisant à nouveau de l'espagnol et de l'anglais les langues officielles de Porto Rico. Toutes les affaires officielles du tribunal de district des États-Unis pour le district de Porto Rico se déroulent en anglais. Les langues officielles de la branche exécutive du gouvernement de Porto Rico sont l'espagnol et l'anglais, l'espagnol étant la langue principale. L'anglais est la langue principale de moins de 10 % de la population.

L'espagnol portoricain est la langue dominante des affaires, de l'éducation et de la vie quotidienne sur l'île. La mise à jour 2015 du US Census Bureau fournit ce qui suit : 94,1 % des adultes parlent espagnol, 5,8 % ne parlent que l'anglais et peu ou pas d'espagnol, 78,3 % ne parlent pas anglais « très bien », 15,8 % sont entièrement bilingues en anglais et en espagnol, 0,1% parlent d'autres langues.

L'enseignement dans les écoles publiques de Porto Rico se déroule presque entièrement en espagnol. Il y a eu des programmes pilotes dans environ une douzaine des plus de 1 400 écoles publiques visant à dispenser un enseignement en anglais uniquement. Les objections du personnel enseignant sont courantes, peut-être parce que beaucoup d'entre eux ne parlent pas parfaitement l'anglais. L'anglais est enseigné comme langue seconde et est une matière obligatoire du primaire au secondaire. Les langues de la communauté sourde sont la langue des signes américaine et sa variante locale, la langue des signes portoricaine .

ont été adoptés dans des contextes d'aliments, de musique ou de danses.

Religion

Il existe de nombreuses croyances religieuses représentées dans l'île. La répartition religieuse à Porto Rico (à partir de 2006) est indiquée dans le tableau de droite.

Religion Adhérents % de la population
Christian 3.752.544 97,00 %
Non religieux/autre 76 598 1,98 %
spirite 27 080 0,70%
musulman 5 029 0,13%
hindou 3 482 0,09 %
juif 2 708 0,07 %
bouddhiste 1 161 0,03%

La majorité des Portoricains de l'île sont chrétiens . Les spirites ont un grand nombre d'adeptes secondaires. Les musulmans , les hindous , les juifs et les bouddhistes ont également une petite présence. Le catholicisme romain a été la principale confession chrétienne parmi les Portoricains depuis l'arrivée des Espagnols au XVe siècle, mais la présence de confessions protestantes , mormones , pentecôtistes et témoins de Jéhovah a augmenté sous la souveraineté des États-Unis, faisant de Porto Rico moderne une communauté interconfessionnelle. , communauté multi-religieuse. La religion afro-caribéenne Santería est également pratiquée.

En 1998, un reportage déclarait que « Porto Rico [n'était] plus à prédominance catholique ». Le sondeur Pablo Ramos a écrit que la population était composée à 38 % de catholiques romains, à 28 % de pentecôtistes et à 18 % de membres d'églises indépendantes. Cependant, un article de l' Associated Press en mars 2014 a déclaré que « plus de 70 % des [Portoricains] s'identifient comme catholiques ». Le CIA World Factbook rapporte que 85% de la population de Porto Rico s'identifie comme catholique romaine, tandis que 15% s'identifie comme protestante et autre.

Statut politique et international

Les Portoricains sont devenus citoyens des États-Unis à la suite de l'adoption de la loi Jones-Shafroth de 1917. Étant donné que cette loi était le résultat de la législation du Congrès et non d'un amendement à la Constitution des États-Unis , la citoyenneté américaine actuelle de Portoricains peut être révoqué par le Congrès, car ils sont citoyens prévus par la loi , et non pas 14e amendement citoyens . La loi Jones a établi que les Portoricains nés avant 1899 étaient considérés comme des citoyens naturalisés de Porto Rico, et toute personne née après 1898 était des citoyens américains, à moins que le Portoricain n'ait exprimé son intention de rester un sujet espagnol. Depuis 1948, le Congrès a décidé que tous les Portoricains, qu'ils soient nés aux États-Unis ou à Porto Rico, étaient naturellement des citoyens américains nés .

Les Portoricains et autres citoyens américains résidant à Porto Rico ne peuvent pas voter aux élections présidentielles car c'est un droit réservé par la Constitution américaine aux États admis et au District de Columbia par le biais du système du Collège électoral . Néanmoins, le Parti démocrate et le Parti républicain , bien qu'ils ne présentent pas de candidats à des fonctions publiques à Porto Rico, fournissent aux îles des délégations de vote de la taille de l'État lors de leurs conventions de nomination présidentielle. Les processus de sélection des délégués ont souvent abouti à la tenue de primaires présidentielles à Porto Rico. Les citoyens américains résidant à Porto Rico n'élisent pas de représentants ou de sénateurs américains . Cependant, Porto Rico est représenté à la Chambre des représentants par un représentant élu communément appelé le commissaire résident , qui a les mêmes devoirs et obligations qu'un représentant, à l'exception de pouvoir voter sur la disposition finale de la législation sur le Étage de la maison. Le commissaire résident est élu par les Portoricains pour un mandat de quatre ans et siège au comité du Congrès . Les Portoricains résidant dans les États américains ont tous les droits et privilèges des autres citoyens américains vivant dans les États.

.

Depuis 2007, le Département d'État de Porto Rico a élaboré un protocole pour délivrer des certificats de citoyenneté portoricaine aux Portoricains. Pour être éligibles, les candidats doivent être nés à Porto Rico ; né en dehors de Porto Rico d'un parent né à Porto Rico ; ou être citoyen américain avec au moins un an de résidence à Porto Rico. La citoyenneté est internationalement reconnue par l'Espagne, qui considère Porto Rico comme une nation ibéro-américaine. Par conséquent, les citoyens portoricains ont la possibilité de demander la nationalité espagnole après seulement deux ans de résidence en Espagne (au lieu des 10 ans standard).

Décolonisation et référendums sur le statut

Depuis 1953, l' ONU réfléchit au statut politique de Porto Rico et à la manière de l'aider à parvenir à « l'indépendance » ou à la « décolonisation ». En 1978, le Comité spécial a déterminé qu'une « relation coloniale » existait entre les États-Unis et Porto Rico.

Le Comité spécial de l'ONU a souvent fait référence à Porto Rico en tant que nation dans ses rapports, car, au niveau international, le peuple de Porto Rico est souvent considéré comme une nation des Caraïbes avec sa propre identité nationale. Plus récemment, dans un rapport de juin 2016, le Comité spécial a appelé les États-Unis à accélérer le processus pour permettre l'autodétermination à Porto Rico. Plus précisément, le groupe a appelé les États-Unis à accélérer un processus qui permettrait au peuple de Porto Rico d'exercer pleinement son droit à l'autodétermination et à l'indépendance. ... permettre au peuple portoricain de prendre des décisions de manière souveraine et de répondre à ses besoins économiques et sociaux urgents, notamment le chômage, la marginalisation, l'insolvabilité et la pauvreté".

Porto Rico a organisé quatre référendums pour déterminer s'il fallait conserver son statut de territoire ou passer à un autre statut tel que celui d'État. Le quatrième, le référendum sur le statut de Porto Rico, 2012 a eu lieu le 6 novembre 2012. Le résultat a été une majorité de 54% des suffrages exprimés contre le maintien du statut politique territorial de l'île, et en faveur d'un nouveau statut. Parmi les votes pour un nouveau statut, une majorité de 61,1% a choisi le statut d'État. Ce fut de loin le référendum le plus réussi pour les défenseurs de l'État. Lors de tous les référendums précédents, les votes pour le statut d'État correspondaient presque également aux votes pour le maintien d'un territoire américain, le reste pour l'indépendance. Le soutien à l'État américain a augmenté à chaque référendum populaire successif.

Le cinquième référendum sur le statut portoricain de 2017 s'est tenu le 11 juin 2017 et proposait trois options : « État », « Indépendance/Association libre » et « Statut territorial actuel ». Avec 23 % des électeurs inscrits votant, 97 % ont voté pour le statut d'État. Les avantages de l'État incluraient 10 milliards de dollars supplémentaires par an de fonds fédéraux, le droit de vote aux élections présidentielles, des prestations de sécurité sociale et d'assurance-maladie plus élevées, et un droit pour ses agences gouvernementales et ses municipalités de déposer le bilan. Ce dernier est actuellement interdit.

Même avec le vote des Portoricains pour le statut d'État, une action du Congrès des États-Unis serait nécessaire pour mettre en œuvre des changements au statut de Porto Rico en vertu de la clause territoriale de la Constitution des États-Unis .

Voir également

Les références

Lectures complémentaires

  • "Adiós, Borinquen querida": La diaspora portoricaine, son histoire et ses contributions , par Edna Acosta-Belen, et al. (Albany, New York : Center for Latino, Latin American, and Caribbean Studies, SUNY-Albany, 2000)
  • Boricua Hawaiiana: Puerto Ricans of Hawaii—Reflections of the Past and Mirrors of the Future , par Blase Camacho Souza (Honolulu: Puerto Rican Heritage Society of Hawaii, 1982)
  • Boricua Literature: A Literary History of the Puerto Rican Diaspora , par Lisa Sénchez González (New York: New York University Press, 2001)
  • Boricua Pop : Portoricains et la latinisation de la culture américaine , par Frances Negrón-Muntaner (New York : New York University Press, 2004)
  • Yo soy Boricua dans " United States of Banana " , de Giannina Braschi (AmazonCrossing, 2011)
  • Boricuas: Influential Puerto Rican Writings , par Roberto Santiago (New York: One World, 1995)
  • Boricuas in Gotham: Puerto Ricans in the Making of Modern New York City , édité par Gabriel Haslip-Viera, Angelo Falcón et Félix Matos Rodríguez (Princeton: Markus Wiener Publishers, 2004)
  • Taino-tribe.org , PR Étude de l'ADN de Taíno